《資治通鑒綱目》，是南宋朱熹生前未能定稿的史學(xué)巨著，其門(mén)人趙師淵于樊川書(shū)院續(xù)編完成，共59卷。《通鑒綱目》創(chuàng)造了一種新的史書(shū)體裁。該書(shū)內(nèi)容注重嚴(yán)分正閏之際、明辨?zhèn)惱砭V常，并注意褒貶春秋筆法。

概述

在這部史學(xué)巨著當(dāng)中，朱熹修訂了司馬光的正統(tǒng)觀，加入了濃厚的道德信念和解釋，例如：不承認(rèn)王莽政權(quán)，于三國(guó)尊蜀為正統(tǒng)。全書(shū)以“綱目”為體，綱仿《春秋》，目仿《左傳》，朱熹完成綱的部份，他的弟子趙師淵續(xù)成目的部份。

《通鑒綱目》創(chuàng)造了一種新的史書(shū)體裁，但他并沒(méi)有做原始材料的收集與裁定，所以連一般歷史家所作的初步工作也沒(méi)有，單就歷史專業(yè)研究來(lái)說(shuō)價(jià)值不高。宋明以來(lái)，有許多人為《通鑒綱目》附加價(jià)值，如尹起莘寫(xiě)了《發(fā)明》，劉友益寫(xiě)了《書(shū)法》，汪克寬寫(xiě)了《考異》，把《通鑒綱目》進(jìn)一步神秘化。清朝康熙四十六年（1707年），皇帝為《通鑒綱目》加上御批，加強(qiáng)了這本書(shū)的政治性，乾隆十一年閏三月修成《御撰資治通鑒綱目三編》，共二十卷，此書(shū)乃賡續(xù)朱熹的《資治通鑒綱目》與商輅的《續(xù)資治通鑒綱目》而作。

內(nèi)容舉例

《通鑒綱目》仿效《春秋》、《左傳》，創(chuàng)立了“綱”與“目”。按照時(shí)間順序記載史事，記載一事，首先標(biāo)列提要，用大字書(shū)寫(xiě)，頂格編排，即綱；之后敘述具體內(nèi)容，用小字分注，低格編排，即目。這種體裁稱為綱目體。

如卷三：

太宗孝文皇帝元年冬十月……以陳平為左丞相，周勃為右丞相，灌嬰為太尉……陳平謝病曰：“髙祖時(shí)，勃功不如臣；及誅諸呂，臣功亦不如勃。愿以右丞相譲勃。”從之……

其實(shí)是簡(jiǎn)化的編年體體例，條例清楚，形成了綱目體體例。朱熹不僅從體例上仿效春秋經(jīng)文，從寫(xiě)法上也仿效春秋筆法。但由于春秋筆法的使用對(duì)其史料價(jià)值有所損壞，而且綱目體史書(shū)大多是改編之作，史料價(jià)值并不是很高

世界影響

在明朝滅亡后的近百年里，李氏朝鮮一直以堅(jiān)守儒家傳統(tǒng)道德為核心的思想，以抵御滿清作為事實(shí)上宗主國(guó)帶來(lái)的文化、政治沖擊；而由于朱熹所著的《資治通鑒綱目》“一主于大一統(tǒng)”，遂成為朝鮮儒生們所推崇的經(jīng)典之一。